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爱美之心,人皆有之。但要使一个人真正地懂得美和丑并能
进行美的创造,却又离不开系统的审美教育。对小宝宝进行审美教育尤其重要。这是因为,他们正处于长身体、求知识的基础阶段。美育的好坏优劣也将会同智育和德育、体育一样,影响着宝宝的未来发展。

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岁的宝宝尚不知道什么是光荣和耻辱。他们在众人面前赤身露体并不觉得难堪,也不会因办错了事而感到惭愧。
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岁以后,他们稍许知晓了害羞和自豪。做错事挨批评时有了内疚感,干了好事受到表扬则感到高兴。然而距离正确的荣辱观尚远。因此,对宝宝进行正确的荣辱观教育,培养他们初步具有扬善抑恶的信念,应当列入早期教育的计划之中。

大家都知道“虚心使人进步,骄傲使人落后”的道理。希望自己的宝宝虚心,也是做父母的共同愿望。所谓虚心,就是心胸宽广,能够容纳别人的批评和建议。小宝宝为什么会不虚心呢?通常是由于成人的娇惯、迁就和纵容造成的。这种娇纵导致了宝宝的任性和过强的自尊心,致使听不得不同意见。那么,怎样才能使宝宝知道虚心呢?

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岁左右的孩子,在一起玩耍时常常会出现胡乱争抢
玩具
的现像,而在
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岁前、
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岁后的孩子中,这种现像较少。这是因为
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岁以前的孩子,以个体活动为主,尚分不清自己和客体的区别,和其他孩子交往时,有互相争抢玩具的现像,也有孩子主动扔掉自己的玩具或给他人的现像,这和幼儿自我意识不够发展有关;
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岁后的孩子,能清楚地区别主体和客体的关心,头脑中有了“我的”、“你的”、“他的”概念,意识到“我的”是“我的”、“你的”是“你的”这个现实。这一时期,孩子一般都懂得,玩别人的玩具需要借,自己的玩具也可以借给其他小朋友玩,因为他们已知道“我的”和“你的”是不同的概念。

爱惜物品,是一种美德。要想使孩子具备这一良好品质,必须及早地培养。究竟如何培养呢?下面谈一些具体做法。

英国教育家洛克说过:“习惯一旦形成,用不着借助记忆就能很容易很自然地发生作用。”美国教育家艾德勒也说过;“教育不是旨在形成任何各种各样的习惯,而仅仅在于形成良好的习
惯。”在对孩子的教育中,一个重要的内容是培养其文明礼貌习惯。

心理健康的人,他的行为是完整的、一致的;相反,心理不健康的人,他的行为则是分裂的、自相矛盾的和相互冲突的。
例如:行为统一的学生,做任何事都很有计划有条理,
注意力
集中,学习专心致志,有毅力有恒心去克服学习中所遇到的各种困难,而决不是三心二意,朝三暮四的。
但是,有的学生却不是这样,他的兴趣时常变动,注意力不集中,一会儿这样做,一会儿又那样做,思想漫无条理。言语支离破碎,前言不搭后语,甚至在谈及其一件事的时候又忽而莫名其妙地转到了另一件事上去了,对前面刚讲过的东西却全然忘怀了。这种行为不统一的学生,他们的心理多少失却了健康,如果发展到了极端,就会转为心理疾病。
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